古筝小说

第三十五章:妳来我往（第1页）

看书阁『wWw。seeshu。net』，為您提供精彩小說閱讀童昂星的脸上闪过一丝得意的笑容，其实连他自己也不知道，每当要跟他人辩论时，他就像变了一个人似的，全身处于抗奋状态，那原本懒惰贪睡的个性，一瞬间，皆一扫而空。

整个人充满了极度的自信，而他如此的变化只要不是瞎子都可以看得出来，一时间，原本沸腾的情绪又降了下来，只听到沉稳的说道：”冬晴姑娘一席话，果然有独到见解之处，可惜！你所说得，并不全然，现在换在下来论理，各位可要仔细听好。”。

”虽然孟子有云：『人性本善』，但荀子亦云：『人性本恶』，但究竟谁对谁非，并没有人可以保证说得准，既然如此，又何谓刑罚的目的是为了保护善良之人而处罚坏人？

所以我们只可以说，刑罚虽是处罚坏人的手段，但绝非唯一目的！

换个角度思考，在场之人真得都没有做过坏事吗？比如小时候不听父母的话偷跑出去玩；跟邻家的小孩玩耍时，一言不合就打了别人一下；又或者是做错事怕被父母责骂而说谎。。。难道都没有做过吗？如果我说的那些情节大家都有做过，那大家不都是坏人？岂不是都要接受刑罚的制裁！

那为什么我们却没有受到刑罚的制裁，那是因为我们的坏还没有坏到律法要处罚的地步！因此，如依冬晴姑娘所说，刑罚只是用来处罚坏人，那么我们是早都让受到严重的处罚不是吗？

所以从荀子人性本恶的理论角度出发，我们可以知道，法律真正的目的是要找出那些坏到不能在坏的人，利用朝庭设立的刑罚将他们隔离，或者是教育他们，使得他们不再做坏事。

那你们会想，这跟冬晴姑娘说的有什么不同，其时这有很大的不同。理由有二：第一，冬晴姑娘认为坏人之所以要处罚，是因为他们明知那是错事还去做，所以他们要为自己的行为负责。

可我却认为人本来就会做坏事，只是做大坏事或小坏事程度上的区别而已。

而法律只是用来找出这些做坏事的人，将他们隔离群众，利用刑罚来教育他们使他们不再犯罪，如果是坏到不能在坏之人，或是根本没有办法利用刑罚使他们改过向善者，就无需重新教育，直接以死刑将他们永远从人群中隔离。

这也就是为什么大清律法上除了死刑之外，尚有充军、服役等处罚，充军、服役就是在教育这些坏人，当人们觉得他们受教育够了，可以不再做坏事，就会在放他们出来。

第二，冬晴姑娘所说刑罚只是给软弱无力之人申张正义所用的，这也是大错特错！因为朝廷之所以会制定法律，就是希望有个规矩可以规范大家，如果有冲突就依朝廷所定的规则处理。

而非大家私底下动用武力来解决，否则…干脆不要任命县太爷，直接任命你们花坛之人来处罚就好，因为县太爷再怎么会打，也打不过你们，这样天下的秩序就会大乱，最后动摇国本。

所以我才会说你们根本是披了羊皮的狼，你们高喊为救百姓而打击坏人，但朝廷并没有给予你们这项的权利，所以你们花坛眼下的行为跟眼前这群山贼有什么不同，还不是都是在破坏朝廷制定的规则，造成天下秩序大乱的祸根之一。”。

随着童昂星有力的将每一句话说出口，花坛里每一个人的脸从刚才的高兴到现在的紧锁双眉。

童昂星先顿一下，看看每个人的表情，然后大声说道：”所以对于九曲寨的山贼们，如果你们认为他们要受到处罚或制裁，那就要把他们交给当地的县太爷，而非由你们花坛私下动刑，这才是正道，如果你们执意如此做，我将会上报朝廷，请求皇上安你们一个胡乱杀人之罪。”。

童昂星一番话说完，众人哗然，而花坛之人更是不时交头接耳。

冬晴则是一言不发的站在童昂星面前，双手环抱于胸，右手的手指不时地上下敲打着自己的左手臂，一副若有所思的样子，从她的样子看来，可以肯定，现在的她一定正在对童昂星刚才所说的话细细琢磨，并没有认输的打算。

而童昂星也是饶有兴趣地看着这俏丽的小姑娘，内心满是期待她可以再提出更精辟的见解。

果然，大约一盏茶的时间过后，冬晴又开始对童昂星眨眼睛，鬼灵精地模样，让童昂星实在有点招架不住，只听得她竖起大姆指轻声说道：”童公子果然了得！不过…．刚才冬晴想了一下，发觉公子的话，并不全然是对的，仍有一个严重的问题存在。”。

”真得吗！我怎么不知道，那可要请冬晴姑娘不吝赐教。”随着冬晴话一出口，童昂星装傻地向她问道。

”嗯！嗯！”对于童昂星所说的话，冬晴不疑有他，还真刹有其事地猛点头，以表示童昂星刚才那番谈话确有问题存在。

”照公子刚才所说，当人们受到坏人的欺负时，不能私下动武解决，而是必须要寻求大清法律所给予我们的方法，来保护自己、惩处坏人，而这方法就是去报官，否则将会破坏朝廷所定的规则，重则会动摇国本。

但这个说法基本上根本违法了人性和常理，因为按照一个正常百姓的正常反应而言，如果当自己受到坏人欺负时，只要有能力可以避免被坏人欺负时，通常在当场就会予于反击，以达到保护自己的目的，而不是当被欺负后，才在事后哭丧着脸去报官。

如果依童公子的说法，必须在事后报官处理才是正途的话，有时候不管刑罚在事后怎样后处罚坏人，受害者的生命、身体或者是财产都有可能在之前的侵害中己遭受损害。

更严重者，将无法回复到原有状态，所以公子所言，是否妥适，实有再考虑之必要。毕竟，如果受害者可以在坏人欺负他们时，当场就予以反击，反而对受害者的生命、身体或是财产的保护较为周严。

虽然目前朝廷并没有规定百姓可以私下解决纷争或侵害，但童公子也不能说朝廷有反对的意思，也许朝廷在制定法律时，就认为这是人类依天性使然会做的事，所以根本不用规定，百姓自己就会依这方法来处理。

况且，如果法律本身就违反人性，这个法律就是恶法，如果是恶法，人民就不需去遵守，我们相信，当今英明的圣上一定不会容许恶法的存在，因为，恶法存在久了就会成为暴政，而暴政最后则会被人民所推翻。

而花坛今天的行为是顺应天理，合乎人性，所以我们可以行的正、坐得直，根本不怕公子，所以公子大可上报皇上，花坛的人是不会怕的。”冬晴堂堂而论，讲得有理有据，连童昂星都不禁对她另眼相看，而所有花坛的人，更是个个又回复原来自信的样子，脸上呈现出来的是一种自豪，自豪自己是在替天行道。

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